Fiestas desaparecidas. Devoción a Santa Rosalía de Palermo en Algemesí

Imagen antigua e imagen actual de Santa Rosalía de Palermo, venerada en Algemesí.

   Según explica D. Bernardo Asensi (seguimos sus documentadas informaciones en la biografía de la Señora Pepa), la devoción a Santa Rosalía de Palermo comenzó en Algemesí por influencia de la Beata Josefa Naval Girbés. La Señora Pepa había leído la vida de Santa Rosalía en el Año Cristiano, serie de libros con las biografías de los santos de cada día, de gran popularidad por entonces. Y "para que sus discípulas tuvieran presente tan heroico ejemplo, adquirió el cuadro de la Santa". Después, "don Julio Gosálvez, Notario entonces de Algemesí (que tenía sumo aprecio a la señora Pepa y le ayudaba económicamente en sus obras de celo), le trajo de Madrid la Vida y Novena de Santa Rosalía, que sirvieron para promover su devoción y celebrar devotamente su fiesta".

   En 1901 empezó a celebrarse la fiesta anualmente. Y "en 1903 se hizo la entrada solemne, por las calles de Algemesí, de la imagen de Santa Rosalía" (la fotografía antigua de la escultura lleva la fecha de 1908).

   Don Rodrigo Aguirre Perelló, organista de San Jaime, escribió la Piadosa Novena en honor de la esclarecida virgen Santa Rosalía de Palermo venerada en la Villa de Algemesí, publicada en Valencia en 1910, con las meditaciones y oraciones para cada día, y escribió los Gozos a la Santa.

   En 1909 había llegado a Algemesí una reliquia de Santa Rosalía, traída de Roma por el sacerdote D. Paulino Girbés. Para su veneración se hizo construir  un templete en 1913.

   Y ya en 1915, siendo párroco d. Enrique Pérez Thous, se erigió canónicamente la "Asociación de Santa Rosalía, Virgen". Se estrenó un Himno, letra del Siervo de Dios D. José Bau Burguet y música del carmelita Padre  Gonzalo de Santa Cecilia. En 1924 se publicó una "Vida de Santa Rosalía", escrita por D. Enrique Pérez Thous y D. José Bau Burguet.
   Señala D. Bernardo Asensi que la fundación de la Asociación de Santa Rosalía y la institución del triduo a la Santa en junio y su fiesta en septiembre fue "debido al fervor y entusiasmo... de las discipulas mayores" de la Señora Pepa, y particularmente de Josefa Esteve Trull, compañera y confidente de la Beata.

   La fiesta de Santa Rosalía se celebra el 4 de septiembre (excepto en Sicilia, donde se celebra la traslación de sus restos el 15 de julio). Fue la de Santa Rosalía una de aquellas fiestas populares que se perdieron durante la Guerra Civil. Había Misa, procesión en la que desfilaba una carroza representando a la Santa, ofrenda de rosas... Fiesta que ya no se recuperó, aunque hay una nueva Imagen de la Santa, reproducción de la antigua, en su hornacina en el Altar de la Inmaculada de San Jaime. En la peana, "F. Llopis".
   Rosalía era un nombre popular, y hemos visto en Algemesí Antic una foto de los años 40 con una niña vestida de Santa Rosalía en la procesión de la Mare de Déu de la Salut.


   No sabíamos por qué se celebró un Triduo en el mes de junio de 1915 en Algemesí (hay fiestas que han cambiado de fecha, etc., pero no sería por eso ya que se celebraba también su fiesta en septiembre, pensábamos...). (Editado) Pues fue  con motivo de la bendición de la Bandera y el Estandarte de la Asociación de Santa Rosalía. Hay una crónica de la fiesta publicada en Diario de Valencia con el programa de fiestas en junio de 1915, que reproducimos:

   "Algemesí. Fiestas a Santa Rosalía
   La Asociación establecida en esta iglesia parroquial, ha dispuesto la celebración de solemnes tríduo y fiestas populares en honor de la Virgen Siciliana.
   Hoy, primer día de tríduo, a las 7'30 Misa de Comunión, con plática, y por la tarde, a las cinco, serán bendecidas las preciosas bandera y estandarte, confeccionados en los acreditados talleres de los Sres. Burillo y Compañía, cantándose después el inspirado himno, letra del doctor D. José Bau y música del Reverendo P. Fray Gonzalo de Santa Cecilia, C. D. Acto contínuo y con exposición de su Divina Majestad, se practicará el ejercicio del tríduo.
   El sábado 19, a las 7'30, Misa de Comunión con plática, y por la tarde, a las cinco, bendición solemne de las rosas de Santa Rosalía y ofrecimiento de las mismas a la Santa, siendo cantado al mismo tiempo el himno y celebrándose acto continuo el ejercicio del segundo de tríduo. Al anochecer volteo de campanas y pasacalle por la banda de la población.
  El domingo 20, al anochecer, volteo y pasacalle; a las 7'30, Misa de Comunión con plática; a las nueve, tercia y Misa solemne con música y panegírico  a cargo del señor Cura Párroco Dr. D. Enrique Pérez Thous; a mediodía volteo y pasacalle por los dulzaineros; a las tres, vísperas; a las tres y media, final de tríduo, y a las seis, procesión solemnísima presidida por la artística y devotísima imagen de Santa Rosalía y con asistencia de las asociadas."
   (Diario de Valencia, 18 de junio de 1915.)





   Hace poco encontramos, y ya es raro, un ejemplar de la Novena a Santa Rosalía, publicada en 1910, obra del beneficiado organista D. Rodrigo Aguirre y Perelló. Anteriormente nos habían proporcionado una copia del librito, pero no queríamos utilizarlo sin permiso y tal. El ejemplar que hemos encontrado ahora es otra edición, pero el contenido parece ser el mismo. Ya lo comentaremos en otra ocasión..

   Hay alguna otra cuestión por comentar, como que la imagen antigua, según las fotografías que hay de ella, una fechada en 1908, es exactamente igual a la de la Santa Rosalía de las Capuchinas de Sevilla que hemos visto en una estampa antigua.



En el parque, década de los cuarenta

Grupo de jóvenes en el Parque Jardín, junto a la fuente.

Fotografía anónima, década de los 40.

   Un grupo de jóvenes posan junto a la fuente del nuevo Parque Jardín. Fotografía anónima e inédita de mediados o finales de los años 40. El antiguo parque, que tantos recuerdos trae (¿quién no conserva fotografías de su infancia, de su juventud, hechas en el parque, memoria de felices tiempos...?). Memoria también de una vida sencilla, a veces difícil, de todo habría. Un paseo por el Parque, un grupo de amigas, suponemos. La Fuente en primer plano, el mismo Parque, incluso las casas detrás, parecen ganar protagonismo a las señoritas cuando se mira la foto.

   Poco más puede decirse. La fotografía ya lo dice todo, o lo que uno quiera imaginarse. En una casa, al fondo, se ve publicidad del Dr. Trigo, que entre otras cosas fabricaba insecticida para los naranjos...

Custodia bordada en el taller de la Beata Josefa Naval

    En la Solemnidad del Corpus Christi, un precioso bordado del taller de la Beata Josefa Naval Girbés, con un motivo eucarístico, representando una Custodia. Se pudo ver en la exposición que tuvo lugar hace unos años, y en la imagen (bastante borrosa) no se aprecia realmente la calidad del bordado, la seda, el hilo de oro. Si no recordamos mal, que en la foto apenas se distingue, en el centro estaría bordado un Sagrado Corazón. Un trabajo que se realizó con toda seguridad en un ambiente de oración, como era habitual en casa de la Señora Pepa...
   Telas bordadas como esta se utilizaban para cubrir el Sagrario. 

   (Queremos advertir que no recordamos detalles sobre esta pieza, que estuvo en la exposición sobre la Señora Pepa en la capilla de las Misioneras de la Divina Providencia en 2013, así que no podemos decir si la hizo la Señora Pepa, sus discípulas, etc. Si alguien lo recuerda, se agradecería la información...)

El San Onofre de Ribalta

San Onofre Anacoreta, Patrono de Algemesí. 

"Rey, Anacoreta, Abad,

asombro de perfección,

sednos, Onofre, Patrón,

en cualquier adversidad."

(De los antiguos "Gozos del Portentoso Monarca Anacoreta Patrón de la Villa de Alchemesí, venerado en su hermita", entre 1750 - 1830.)

   San Onofre Anacoreta, Patrono de Algemesí, óleo sobre lienzo pegado a tabla, obra de Ribalta (1609 - 1610), que se encontraba antiguamente en el Retablo Mayor de San Jaime. Actualmente en el Museo parroquial (que no es que sea un museo como tal, que estaría muy bien...). La pintura actual de San Onofre en el Retablo Mayor es obra de Segrelles (y se ve con dificultad, por cierto).

   La imagen del Ribalta es bellísima, aparece representado como ermitaño, a sus pies la corona...

   Reproducimos parte del texto del excelente, imprescindible estudio "L'obra pictòrica de Francesc Ribalta a Algemesí", de Joan Carles Gomis Corell (2006), donde habla de esta pieza:

   "Sant Onofre

   Ocupava - així es manté actualment, si bé la representació del sant ha estat substituïda per un altra de Segrelles i l'original està a la sagristia - el mateix compartiment que sant Joan però al carrer de la dreta. Primer de tot, sant Onofre és un sant de gran devoció a Algemesí i, per tant, és totalment lògic que estiga al retaule major de la parròquia, com també ho està a la portada principal de l'esglesia, a la fornícula de l'esquerra de l'àtic, juntament amb la patrona, la Mare de Déu de la Salut.

   Sant Onofre fa parella amb sant Joan perquè (...) es retirà al desert seguint l'exemple del Baptista."

   Según la leyenda, estando San Onofre en el desierto como ermitaño "un àngel li portava la comunió", por lo que "sant Onofre és, en certa manera, símbol de la comunió dominical. Com a tal, de vegades se'l representa amb l'hostia i el calze com a atributs iconogràfics", y también se le representa "rebent la comunió de mans d'un ángel. Ribalta, però, el representa genuflexe, amb les mans juntes a l'altura del pit, adorant la creu."

   Y lo muestra (efectivamente es la manera más habitual y reconocible de representar a San Onofre) como un anciano con larga barba, vestido apenas con unas hojas.

   Bibliografía: Joan Carles Gomis Corell: "L'obra pictòrica de Francesc Ribalta a Algemesí" (Algemesí, 2006)

Retrato de un grupo de jóvenes paseando, años 40

Un grupo de jóvenes de paseo, mediados de la década de los años 40. Fotografía anónima.

   Como el año pasado, de nuevo recuperamos para la memoria gráfica de Algemesí el retrato de un grupo de jóvenes paseando por la Feria. Se trata de otra fotografía anónima e inédita, de mediados de los años 40, donde aparecen algunas jóvenes del mismo grupo de amigas que en la imagen que pusimos el año pasado. Debe ser además el mismo día, ya que algunas de las jóvenes van vestidas igual en ambas fotos.

   Como ya comentamos en otras ocasiones, estas sencillas imágenes son también parte de nuestra  memoria y patrimonio, la memoria de las gentes de Algemesí, de la vida cotidiana, aquellos días de fiesta, de paseos, de amistades... Deberían conservarse...

   En la foto del pasado año se veía cómo la Feria de San Onofre se instalaba por entonces por la zona de la plaza del Mercado, y comentábamos algunas curiosidades y costumbres relacionadas con las fiestas patronales de la Fira de Sant Onofre. Dejamos el enlace aquí: Paseando por la Feria, década de los 40.

Primeras Comuniones, claustro del Convento. Fotografía inédita de 1932

   Grupo de niñas con familiares y monjas de Santa Ana, el dia de las Primeras Comuniones de mayo de 1932, en el claustro del Convento.

   Las Hermanas de la Caridad de Santa Ana habían llegado a Algemesí en 1895 para hacerse cargo del Instituto Oftalmológico del Doctor Viciano, pero al cerrar, pasaron a ocuparse del Hospital, en el antiguo Convento de San Vicente Ferrer, y comenzaron a dar clases.

   Hemos buscado en hemerotecas algún dato sobre el tema de las Comuniones en Algemesí en los años 30, costumbres y tal, pero sin éxito (seguiremos buscando). Según las fotografías, inéditas y de autor anónimo, quizás el grupo de niñas saldría del Colegio para ir a San Jaime, y después de verificarse la Misa de la Primera Comunión volvieron por la calle Montaña hacia el Convento. ¿Quizás para un almuerzo festivo? Antiguamente, para poder comulgar había que estar al menos las dos horas previas en ayunas.

   Pero lo más interesante, al menos para nosotros, de esta imagen es que se trata de una fotografía no profesional. Para la fecha de 1932 ya no era tan raro que un particular dispusiera de una cámara fotográfica, y en este caso realizó algunas fotos del evento, del que solo se señala que es la Primera Comunión de Salud. Se trata de fotografías de muy pequeño formato, no muy claras a causa del exceso de luz, entre otras cosas, y hemos añadido contraste, etc. para mejorar un poco la imagen. Iremos publicando alguna otra, y ampliaremos datos si es posible.

   Al fondo de la imagen se ve la puerta de entrada a la zona del Hospital.

   Gracias a la información aportada por Teresa Vidal, del grupo de Facebook Algemesí Antic, confirmamos que efectivamente hasta finales de los años 40 era costumbre que las niñas de Comunión salieran del Convento en procesión hasta San Jaime, y luego regresaban también en procesión al Convento, donde había un chocolate, y después ya cada uno lo celebraba en familia. Más tarde ya no se salía del Colegio, se hacía todo en la Parroquia, al parecer por decisión del párroco. (Muchas gracias por la información.)