Mare de Déu de la Salut

 

La Mare de Déu de la Salut, Coronada. 1925

(Colección particular. Con nuestro agradecimiento)

       © María Nieves Bueno Ortega, 2025

   En el año del Centenario de la Coronación Pontificia de la Mare de Déu de la Salut, sólo añadiremos unos breves fragmentos de la Novena que escribió el párroco D. Miguel Belda Ferre (sirva también como homenaje a este sacerdote), publicada en 1908 en el libro Algemesí y su Patrona, en el que ya proponía la Coronación, que finalmente se realizó en 1925.

   Como es sabido, la Novena comienza el 29 de agosto, en la Capella de la Troballa, y con ella comienzan las fiestas de la Mare de Déu de la Salut.

De la Novena del Párroco Belda

Día 1

"Bendígate, Señora, los cielos y la tierra,

loa Ángeles y todos los hombres,

pues Reina y Señora de todos

te ha hecho el Omnipotente"

Día 2

"Madre queridísima de la Salut,

en todos los instantes de mi vida

acordaos de mí, infeliz pecador.

Ave María..."

Día 3

"Madre de la Salud, recurrimos a Tí,

pidiendo, por tu Natividad gloriosa,

que alcancemos dolor de nuestros pecados

y amor al Divino Niño. Amen.

Cinco Avemarías al Nombre Dulcísimo de María"

Día 4

"Todo se alcanza al invocar

el nombre de la Madre de Dios,

fuente de nuestra Salud.

Cinco actos de amor a la Santísima Virgen de la Salud."

Día 5

"Como en brillante espejo se retrata en María la hermosura de Dios...

El Padre la hace su Hija,

el Verbo Eterno la escoge por Madre,

y por Esposa el Espíritu Santo"

Día 6

"Dios la toma por Madre

y Ella se declara su esclava.

¿Cuándo aprenderemos a ser humildes

imitando a María?

Ruega siempre por nosotros, Madre de Dios"

Día 7

"María, que jamás nos olvidemos de Tí,

pues eres, por la Maternidad divina,

consuelo, esperanza y vida

de los pobres pecadores.

No nos olvidemos nunca de recurrir á nuestra Madre de la Salud"

Día 8

"Inmaculada Madre:

Eres Madre de todos,

recurrimos a Tí en nuestras tribulaciones;

eres Madre de la Salud.

El que en Tí confía nunca ha sido desamparado"

Día 9

"Es María nuestra esperanza, nuestra fortaleza,

nuestro consuelo y nuestra salud,

porque es la Madre de Dios.

Madre queridísima,

que yo te conozca y te ame

como verdadero hijo"

   Finalizada la Novena, las campanas de Sant Jaume en la Nit del Retorn celebran que la Mare de Déu de la Salut quiso quedarse en Algemesí:

"¡Oh, Señora y Madre queridísima de la Salud,

que éste pueblo sea siempre tuyo y que te ame!"

   No hace falta explicar el profundo sentido teológico de estas frases de la antigua Novena. María es la Mare de Déu, y es Madre de la Salud, Fons Salutis, Salus Infirmorum, porque es la que nos trae a quien es la Salud: ese Niño Jesús que la Virgen nos presenta.

"Aleluya. Lloem tots Déu

i seua Mare la Verge Maria.

Perque portant Jesús Infant

ens ha donat a tots Salut i Vida"

   Añadimos un vídeo de la Nit del Retorn con el volteo de campanas completo, acompañado de las 21 salvas y fuegos artificiales, con nuestro agradecimiento a MN. O. L. por la grabación del vídeo:

Ver en YouTube:

Algemesí (Valencia). Fiestas de la Mare de Déu de la Salut. Campanas en la Nit del Retorn

Quedeu vos per sempre açí

No mos deixeu

Font de Salut, Estrela del Matí

   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc... Gracias)

75 aniversario del Dogma de la Asunción de la Virgen

Dormición de la Virgen.

Retablo de Pardines.

   El Dogma de la Asunción en cuerpo y alma al Cielo de la Santísima Virgen María fue proclamado hace 75 años, el 1 de noviembre de 1950, por el Papa Pío XII. También Pío XII instituyó la fiesta de Santa María Reina, que se celebra ahora el 22 de agosto, final de la Octava de la Asunción. Pero había ya desde antiguo representaciones de la Asunción, en la literatura, el arte, y la Virgen, en su advocación de la Asunción, es titular de muchas iglesias. También había representaciones de María coronada por la Santísima Trinidad.

   Una de las fiestas más tradicionales es la de la Mare de Déu d'Agost, Solemnidad de la Asunción de Nuestra Señora. En Algemesí provenía de un beneficio eclesiástico fundado en 1599 en el antiguo Cotes. Adquirido el señorío de Cotes por Algemesí, pasó a celebrarse aquí, donde hubo una Asociación de Camareras de la Virgen.

   En fin, que actualmente sólo se celebra la fiesta litúrgica, con la Misa solemne. Eso sí, en el Altar Mayor luce bellísima la imagen de la Dormición de la Virgen, obra de D. Carmelo Vicent (1947).

   Escribió D. Rodrigo Aguirre (Carlet, 1862 - Algemesí, 1914), presbítero, beneficiado organista en Sant Jaume, en su "Himno a la Inmaculada Virgen de la Salud, Patrona de la Congregación Mariano-Angélica de la Villa de Algemesí":

"Reina y Madre de eterna salud.

Asentada en tu trono de nubes

te contemplo, oh María, en los cielos..."

   El texto de la Proclamación del Dogma decía:

   "Pronuntiamus, declaramus et definimus divinitus revelatum dogma esse: Immaculatam Deiparam semper Virginem Mariam, expleto terrestris vitae cursu, fuisse corpore et anima ad caelestem gloriam assumptam"

(Munificentissimus Deus)

La imagen de la Dormición en Sant Jaume, hace unos años (2017).

La indumentaria tradicional ha sido afectada por las inundaciones y está en restauración.

   Añadimos un breve vídeo con el momento de la Proclamación del Dogma de la Asunción por el Papa Pío XII:

Ver en YouTube Shorts: Proclamación del Dogma de la Asunción de la Santísima Virgen María, 1950

   Y el majestuoso sonido de las campanas de la Basílica Parroquial de Sant Jaume después de la Misa, en la Víspera de la Solemnidad de la Asunción de la Virgen María:

   75 aniversario de la Proclamación del Dogma de la Asunción y Año del Centenario de la Coronación Pontificia de la Mare de Déu de la Salut, 1925-2025.

   Grabado un 14 de agosto (con nuestro agradecimiento a M.N.O.L. por la grabación)

  Ver en YouTube Shorts: Algemesí (Valencia). Campanas en la Víspera de la Solemnidad de la Asunción de la Virgen María

(No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc... Gracias)

San Miguel Arcángel

 

San Miguel Arcángel

Basílica parroquial de San Jaime Apóstol de Algemesí.

   En el retablo- altar de Santa Teresa de Jesús, en San Jaime, están a ambos lados las imágenes de San Miguel y San Rafael. Desconocemos si hubo imágenes de los Arcángeles antes de la guerra. Y desconocemos, así mismo, la autoría de las esculturas actuales.

   Pudo haber "algo" de San Miguel, pues la iglesia de Pardines estuvo dedicada a este Arcángel. Y según Belda Ferre, en San Jaime se conservaban "algunos objetos religiosos y un retablo de sus iglesias" (se refiere a la anexión de Cotes y Pardines).

   San Miguel está representado con su habitual iconografía, con la espada y aplastando al demonio. Es una bella escultura. A ver si averiguamos el nombre del escultor y la fecha...

   En Algemesí se celebraba la fiesta de San Miguel, 29 de septiembre, en la plaza y calle de su nombre. En el imprescindible estudio de Josep Antoni Domingo i Borràs, "Les festes d'Algemesí", explica que era una festa de carrer, organizada por los vecinos, y que comenzó a celebrarse después de 1740. Recoge además un dicho popular: "Sant Miquel s'en puja el berenar al cel".

   Actualmente, con los cambios (no siempre acertados, diríamos) en el santoral, se celebra conjuntamente a los tres Santos Arcángeles: San Miguel, San Rafael y San Gabriel. Pero en la costumbre y la devoción, el 29 de septiembre es el día de San Miguel, que tiene su conocido "veranillo" (el cual, a pesar de todo eso del "cambio climático", suele presentarse puntualmente por estas fechas).

   Y si no hay veranillo, hay lluvia, es muy recordada la terrible Riuà de Sant Miquel, en 1919. Así lo contaba la prensa días después:

   "En Algemesí la lluvia inicióse a las nueve de la noche, y duró hasta el día siguiente, descargando de madrugada un fuerte pedrisco.

   A medianoche inundóse la población por desbordarse la rambla. Cerca de la estación quedó detenido, por la mañana, un tren de mercancías. La Guardia Civil prestó auxilios de salvamento. (...)

   En Algemesí se perdieron totalmente las cosechas, calculándose los daños en dos millones de pesetas."

   (Las Provincias, 27 de octubre de 1919)

Inundaciones en Algemesí en 1923.

"El término de Algemesí convertido en inmensa laguna"

Fotografía Desfilis, Mundo Gráfico.

   Añadimos la Oración de León XIII al Arcángel San Miguel, que antiguamente se rezaba después de la Santa Misa, costumbre que ha sido recientemente recomendado se recupere...:

Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio,

contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium.

Imperert illi Deus, supplices deprecamur.

Tuque, Princeps militiae caelestis,

Satanam aliosque spiritus malignos

qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo,

divina virtute, in inferno detrude.

Amen

San Miguel Arcángel, defiéndenos en el combate

contra las maldades e insidias del diablo

Le reprenda Dios, suplicantes rogamos

Y tú, Príncipe de las milicias celestiales,

a Satán y los espíritus malignos

que vagan por el mundo para perdición de las almas,

por el poder divino arrójalos al infierno.

Amen.

   Quisiera pedir disculpas, como he dejado escrito, a quienes han hecho algún comentario en el blog y ni lo han visto publicado ni han obtenido respuesta por mi parte. Lo lamento mucho, no es por falta de interés (muy al contrario, los comentarios me han ayudado y corregido errores en varias ocasiones). Son problemas personales, ruego me disculpen y perdonen por las molestias.

   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...Gracias)

Inmaculada Concepción, la Mare de Déu Xiqueta

 

Mare de Déu Xiqueta

Talla policromada, siglo XVII.

Basílica parroquial de San Jaime Apóstol.

      María Nieves Bueno Ortega. Diciembre, 2020

   En la Solemnidad de la Inmaculada Concepción, la imagen de la Virgen Niña, que formaba parte de un conjunto con San Joaquín y Santa Ana, en el antiguo Altar del Carmen de San Jaime. Solo esta escultura, bellísima, se salvó de la destrucción durante la persecución religiosa de la guerra civil. Cómo debieron ser las otras imágenes, de las que no ha quedado ni el recuerdo...

   Escribió D. Rodrigo Aguirre, presbítero y organista de San Jaime (Carlet, 1862 - Algemesí, 1914) un Himno a la Inmaculada, publicado en Revista de Gandía en 1904, del que reproducimos un fragmento:

"Te saluda el Arcángel cual Madre;

Las virtudes cual Reina te adoran;

Y los seres que en el Cielo moran

Todos claman, diciendo á una voz:

Concebida, María eres Santa;

En Ti no hubo jamás mancha alguna;

Eres bella, más que lo es la luna;

Y más puro que Tu solo es Dios..."

   (No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc...)

Retablo de San José

Retablo de San José en San Jaime.

   En la solemnidad de San José, su retablo nuevo en la basílica parroquial de San Jaime, con las pinturas de Ribalta, y la bella escultura de San José y el Niño obra del escultor de Carpesa D. Carmelo Vicent.

   Este nuevo retablo y la escultura se bendijeron en 1944. El retablo fue costeado por la Asociación Josefina. La escultura, por Doña Josefina Pascual y D. Juan Bautista Vendrell.

   Del antiguo retablo del Patriarca San José comentaba Belda Ferre que sus cuadros "tienen por asunto los principales pasages (sic) de la vida del Santo Patriarca, resultan primorosos por la corrección del dibujo, hermosura del colorido y perfección en los detalles." Vale la pena ir a verlos.

La Beata Josefa Naval Girbés, la oración y Santa Teresa de Jesús

Altar de Santa Teresa de Jesús en la Basílica

parroquial de San Jaime Apóstol de Algemesí.

   Al fallecer la Señora Pepa el 24 de febrero de 1893, fue amortajada con el hábito carmelita, por ser de la Tercera Orden del Carmen (había, por cierto, en Algemesí algunas terciarias carmelitas, tanto solteras como casadas).

   Entre las devociones de la Beata estaban Santa Rosalía, San Francisco de Paula, Beata Inés de Benigánim... pero sin duda, con su vinculación al Carmelo, también debió tener devoción a Santa Teresa.

   Y es en el aspecto espiritual de la Señora Pepa donde encontramos referencias claras a la mística Doctora Santa Teresa. La oración era fundamental en la vida de la Señora Pepa. En las notas biográficas suele citarse, pero había mucho más. De hecho, su trabajo de formación cristiana con las jóvenes estaba sustentado por una intensa vida de oración.

   Tomamos, con algún comentario propio, algunas consideraciones en la biografía de la Beata Josefa Naval Girbés, "Flor Parroquial", escrita por el Siervo de Dios D. Bernardo Asensi, Pbro., que hacen referencia a la oración de la Señora Pepa y a Santa Teresa:

   Tenía la Señora Pepa "Don de oración". "Dice Santa Teresa que darse a Dios es darse a la oración, porque en ella el alma trata con Dios, le va conociendo más y se enardece en su amor. Y cuando persevera en este ejercicio, el Señor le concede el don de la oración, con el que facilita el trato interior con Él (...) Esto precisamente es lo que ocurrió en el alma dichosa de Josefa.

   Desde niña empezó con su buena madre la práctica de la oración vocal, el rezo del santo Rosario. Luego, muy pronto, añadió el ejercicio de la meditación; no como una práctica piadosa aislada, sino que, empezada por la mañana, era continuada durante el día por medio de la presencia de Dios, frecuentes jaculatorias y comuniones espirituales. Esto, al principio, lo hacía con esfuerzo, y, después, brotaba espontáneamente de su alma. No es de extrañar, pues, que en premio a su perseverancia, el Señor le concediera el don de la oración.

   Prueba de ello es que vivía habitualmente recogida y con elevación de espíritu, aun en medio de sus ocupaciones exteriores. (También entre los pucheros anda el Señor - Santa Teresa) A veces tenía que retirarse a su cuarto para dar rienda suelta a su fervor. Y en otras ocasiones, en medio de su labor, se quedaba profundamente recogida.

   Aunque adaptándose a sus discípulas, las hacía piadosas por medio de las oraciones vocales, ella se dió a la oración mental y llegó a vivir con gran recogimiento y amor.

   Como consecuencia natural de esta gracia le vino el poderoso influjo sobre las almas (don de discernimiento) (...)

   Cuando nuestra Josefa frisaba en los cincuenta y cinco años de edad, efecto del don de oración, había llegado al grado de unión con Dios, que causa en el alma una maravillosa transformación que Santa Teresa compara graciosamente a la del gusano de seda en mariposita blanca.

   Añade aquí la Santa, que esta oración produce en el alma: celo ardiente de glorificar a Dios y darle almas (Almas para Dios era el lema de la Señora Pepa); desasimiento de las criaturas; perfecta sumisión a la voluntad divina, y una muy grande caridad para con el prójimo (...)

   Ya hemos visto (...) en qué grado poseía Josefa estos frutos que señala Santa Teresa.

   Además, había llegado en esta fecha a lo que llaman los maestros de vida espiritual, unión extática, en la cual el alma queda absorta en Dios, por la admiración o el amor, y pierde entonces el uso de los sentidos, esto es: el cuerpo desfallece, queda sin sentido y cae sin fuerzas. Este desfallecimiento se produce dulcemente; es que Dios deja sentir su presencia al alma; mas esto dura poco tiempo, y Santa Teresa lo llama herida sabrosísima. Esto le sucedió a la Señora Pepa en varias ocasiones, una de ellas estando en Valencia, en 1875, en una visita con dos discípulas al monasterio Cisterciense de la Zaydía. Entró en un estado místico, pero dijo a las discípulas "Hijas mías, que nadie se entere de lo que ha pasado". Ese mismo día, visitando el convento de Clarisas de la Puridad, se repitió lo mismo, y volvió a pedir que no lo contaran. En otra ocasión, fue durante el ejercicio del Via Crucis, con una amiga llamada Lutgarda. También pidió que no lo contase...

   Alma de oración, pues, era la Beata Josefa Naval Girbés, al estilo de Santa Teresa. Hay ejemplos también en algunas de las frases que recogieron sus discípulas:

   "Almas, almas para Dios; no quiero que se pierdan."
   "Haced cada día un rato de oración, y todo os resultará llevadero y suave."
   "En vuestras casas sed ángeles de paz; poned alegría, adelantáos a tomar los trabajos menos gratos, pero sin demostrar que os mortificáis."


   

 Beata Josefa Naval Girbés, la Señora Pepa, en su imagen más clásica.

   Bibliografía: Bernardo Asensi Cubells. "Flor Parroquial. Biografía de la sierva de Dios Josefa Naval Girbés, virgen seglar de Algemesí Valencia (España)." Valencia, 1957.

   (Añadimos una sugerencia, años después de la publicación de esta entrada: No tiene nada que ver con el tema, y además no sirve de nada, pero no está de más recordar que es de buen gusto y cortesía, cuando se utiliza contenido de, por ejemplo, este blog, añadir el correspondiente enlace, citar la fuente, y no limitarse al copia y pega, etc... Gracias.

   No tenemos la humildad de la Beata y en fin, entristece...)

   Sobre la espiritualidad de la Beata Josefa Naval Girbés puede consultarse también:

   Algemesí. Espiritualidad de la Beata Josefa Naval Girbés

   Enseñanzas de la Beata Josefa Naval Girbés

   Enseñanzas de la Beata Josefa Naval Girbés (II)

   

D. Pascual Ferrer y la reforma del Altar de la Virgen del Rosario en la iglesia del Convent

Antiguo Altar de la Virgen del Rosario en la iglesia del ex convento de Dominicos de San Vicent Ferrer.

   Ya hemos comentado en alguna ocasión cómo era este altar de Nuestra Señora del Rosario, de la lamentablemente destruida iglesia del Convento. Esta pequeña capilla se conserva actualmente, es todo lo que quedó de la iglesia, aunque muy transformada. Vemos aquí el altar antiguo un poco más de cerca, en detalle, aunque la imagen no es demasiado clara...

   A principios del XX la iglesia del Convent estaba en un estado deplorable. El hoy Beato mártir presbítero D. Pascual Ferrer se ocupó de la restauración de la iglesia, allá por los años 20, contando con el apoyo de los feligreses.

   En la biografía de Don Pascual Ferrer, escrita por D. José Zahonero Vivó y publicada en 1965, hay interesantes datos sobre este altar en concreto y la imagen de la Virgen, que reproducimos:

   "En la otra parte de la nave la primera capilla era la del Rosario. Antes era capilla de la Comunión, pero como estaba tan cerca de la calle y por ello muy ruidosa y expuesta a irreverencias, don Pascual trasladó el reservado al centro de la iglesia (...) Y entonces este altar, dedicado a la Santísima Virgen del Rosario, fue uno de los más mimados por la piedad del sacerdote y de los fieles. El retablo, magnífico, sólo se pulió; pero toda la capilla fue pavimentada suntuosamente, restaurándose el retablo de san Pío V y adornando la capilla con las monumentales farolas del Rosario público, muy artísticas. Destaca esta reforma porque precisamente era este altar uno de los más abandonados, hasta el extremo de que era un nido de ratones, hasta dentro de la imagen, y además tenía un aspecto de incunia y sordidez. Con la reforma dicha y con la iluminación de una inmensa cantidad de lámparas la capilla era una ascua de oro y la Felicitación Sabatina de los sábados y los demás cultos, muy numerosos, a la Santísima Virgen, eran ocasiones reiteradas para el aumento progresivo de la devoción. (...)"

   Don Pascual Ferrer se ocupó también personalmente de procurar la restauración de la Imagen de Nuestra Señora del Rosario, que por lo que dice el texto, era una escultura de vestir:

   

   "La imagen de la Virgen del Rosario - devoción que tanto prestigió - andaba a tenor de todo, en cuanto a decoro. Pero especialmente, su traje era algo lamentabilísimo; a más de viejo y deslucido, todo roído por los ratones. El les intimó con todo fervor y hasta con suspiros: "Todas vestidas con lujo, y nuestra madre, la Virgen, sin vestido apenas... ¿No tenéis nada para Ella, con tanto como os sobra o gastais en vestir?" Caló tan honda la requisitoria, que una señora, doña Purificación Rubio, Viuda de Lago, fuese al momento a su casa y regresó con una cartera llena de monedas, diciéndole: - "Tómelo usted, y coja cuanto quiera o necesite" -. Pero don Pascual, dando todo un curso de prudencia y santa sagacidad, contestó: - "No, gracias: lléveselo a casa; y, cuando yo no tenga más remedio y lo necesite, iré a ella y, delante de sus hijas, se lo pediré para la Virgen" -. El epílogo de este proceso espléndido: La Virgen tuvo no solamente un rico traje, túnica rosa y manto azul recamado con rosas de oro; sino también un soberbio enrayado con flores y luces."

   Bibliografía: José Zahonero Vivó, Pbro.. "Un siervo fiel,. Rvdo, Don J. R. Pascual Ferrer Botella, Pbro.". Valencia, 1965.

Antigua imagen de San Francisco de Asís

San Francisco de Asís, del antiguo grupo escultórico de la Mare de Déu del Àngels.

   La antigua imagen de la Virgen de los Ángeles de la placeta era un bello grupo escultórico, con un San Francisco de Asís representado a los pies de la Virgen. La advocación de Nuestra Señora de los Ángeles es propia de la Orden Franciscana, por lo que a veces se la representa acompañada de San Francisco.

   Hemos buscado por hemerotecas algo sobre la autoría de la escultura, de buena calidad, destruida en 1936, pero hasta ahora no hemos encontrado información (el San Francisco sí se conserva, aunque no llega a verse por el lugar donde está situada la imagen).

   La imagen actual es obra del escultor valenciano Inocencio Cuesta, y es de 1940 (información que nos ha proporcionado Consuelo Girbés Rubio, a quien se lo agradecemos especialmente).

Mare de Déu de la Salut, Mare de Déu moreneta...

Imagen antigua de la Mare de Déu de la Salut.

Tarjeta postal, principios del XX, fotografía de Sánchis (detalle).

"Mare de Déu moreneta

capell de Berca en l'andana;

dels horts de Crist, hortolana,

dels nius del cel, colometa.

Cada instant, cada minut,

a tot hora, tots els dies...

Cureu nostres malaties,

Mare de Déu de la Salut."

(Texto de Martí Domínguez, dels Gojos de la Novena. Se canta también como segunda antífona de les Vespres, con música de Agustí Alamán.)

La antigua imagen de la Virgen Niña, y actuales de San Joaquín y Santa Ana

Virgen Niña, siglo XVII.

Basílica parroquial San Jaime Apóstol Algemesí.

   Había en el Altar de la Virgen del Carmen un conjunto de imágenes representando a San Joaquín y Santa Ana con la Virgen Niña. La escultura de la Virgen, una preciosa imagen del XVII, es la única imagen que se salvó de las que había en San Jaime antes de la guerra. Pudo verse en una exposición en 2006, y en otra ocasión, hace unos años en el altar mayor con motivo de una festividad, la Inmaculada creemos recordar.

   La nota de la exposición decía (más o menos):

   "La Mare de Déu Xiqueta

   Talla policromada amb nimbe d'argent del segle XVII.

   El retaule de la Mare de Déu del Carme estava composat per la Mare de Déu del Carme, al centre, pintures als costats, i baix, a nivell de l'altar, un conjunt de la familia de la Mare de Déu format per Sant Joaquim, Santa Anna i aquesta imatge de la Mare de Déu Xiqueta.

   Es l'unica imatge salvada a la Parròquia de les que hi havia abans de 1936"

   Es la única imagen de la parroquia que se salvó de las que había antes de 1936. Por desgracia, no hay fotografías (que sepamos) de los altares laterales de San Jaime antes de guerra.

   Actualmente hay dos bonitas imágenes de San Joaquín y Santa Ana, a ambos lados de la hornacina central del retablo de Nuestra Señora del Carmen. Su fiesta, que se celebra el 26 de julio, es el día de los abuelos. Les recordamos por eso hoy, cuánta memoria del pasado nos han transmitido nuestros abuelos...

Imágenes actuales de San Joaquín y Santa Ana, en el retablo de Nuestra Señora del Carmen de Sant Jaume.

"Pues de nuestro Salvador

sois el Santo más valido:

socorred, Joaquín querido

á quien os pide favor"

(De Gozos al glorioso patriarca San Joaquín, padre dignissimo de María Santíssima,

y abuelo de Jesús. Titular del Colegio de las Escuelas Pías de la Ciudad de Valencia)

"Santa Ana de Dios amada,

y de todos alegría;

sed siempre nuestra Abogada,

pues sois Madre de María"

(De Gozos a la gloriosa Santa Ana venerada en su Convento de Religiosas Carmelitas Observantes de Valencia)

(Fuente: Gogistes Valencians)

Nuestra Señora del Carmen

Altar de Nuestra Señora del Carmen en la Basílica de San Jaime (detalle).

   Cuenta D. Miguel Belda en Algemesí y su Patrona que la Hermandad del Carmen de Algemesí se fundó en 1854. Había otras Asociaciones Marianas, la más antigua la Archicofradía de la Inmaculada Concepción (1565), la del Rosario, la Felicitación Sabatina (1873), o la Congregación Mariano Angélica de Nuestra Señora de la Salud y San Luis Gonzaga (1905).

   Desconocemos cómo era el altar antiguo (suponemos lo había) de la Virgen del Carmen. El altar actual contiene un bello grupo escultórico que la representa como Virgen del Carmen con las Almas del Purgatorio.

   Se celebra cada año en San Jaime Novena y Mes a la Virgen del Carmen, y en el día de su fiesta, 16 de julio, se bendicen y reparten los escapularios del Carmen. El escapulario del Carmen es un Sacramental, signo de consagración a María en su advocación del Monte Carmelo. También el barrio del Carmen celebra su fiesta, con diversas actividades y misa de campaña en la plaça d'Alacant.

   La Beata Josefa Naval Girbés, la Señora Pepa fue enterrada con el hábito Carmelita, ya que perteneció a la Orden Tercera del Carmen, asociación de seglares de la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo. 

"Dulce Madre del Carmelo,

cúbreme con tu manto

y llévame contigo al Cielo..."

Fiestas desaparecidas. Devoción a Santa Rosalía de Palermo en Algemesí

Imagen antigua e imagen actual de Santa Rosalía de Palermo, venerada en Algemesí.

   Según explica D. Bernardo Asensi (seguimos sus documentadas informaciones en la biografía de la Señora Pepa), la devoción a Santa Rosalía de Palermo comenzó en Algemesí por influencia de la Beata Josefa Naval Girbés. La Señora Pepa había leído la vida de Santa Rosalía en el Año Cristiano, serie de libros con las biografías de los santos de cada día, de gran popularidad por entonces. Y "para que sus discípulas tuvieran presente tan heroico ejemplo, adquirió el cuadro de la Santa". Después, "don Julio Gosálvez, Notario entonces de Algemesí (que tenía sumo aprecio a la señora Pepa y le ayudaba económicamente en sus obras de celo), le trajo de Madrid la Vida y Novena de Santa Rosalía, que sirvieron para promover su devoción y celebrar devotamente su fiesta".

   En 1901 empezó a celebrarse la fiesta anualmente. Y "en 1903 se hizo la entrada solemne, por las calles de Algemesí, de la imagen de Santa Rosalía" (la fotografía antigua de la escultura lleva la fecha de 1908).

   Don Rodrigo Aguirre Perelló, organista de San Jaime, escribió la Piadosa Novena en honor de la esclarecida virgen Santa Rosalía de Palermo venerada en la Villa de Algemesí, publicada en Valencia en 1910, con las meditaciones y oraciones para cada día, y escribió los Gozos a la Santa.

   En 1909 había llegado a Algemesí una reliquia de Santa Rosalía, traída de Roma por el sacerdote D. Paulino Girbés. Para su veneración se hizo construir  un templete en 1913.

   Y ya en 1915, siendo párroco d. Enrique Pérez Thous, se erigió canónicamente la "Asociación de Santa Rosalía, Virgen". Se estrenó un Himno, letra del Siervo de Dios D. José Bau Burguet y música del carmelita Padre  Gonzalo de Santa Cecilia. En 1924 se publicó una "Vida de Santa Rosalía", escrita por D. Enrique Pérez Thous y D. José Bau Burguet.
   Señala D. Bernardo Asensi que la fundación de la Asociación de Santa Rosalía y la institución del triduo a la Santa en junio y su fiesta en septiembre fue "debido al fervor y entusiasmo... de las discipulas mayores" de la Señora Pepa, y particularmente de Josefa Esteve Trull, compañera y confidente de la Beata.

   La fiesta de Santa Rosalía se celebra el 4 de septiembre (excepto en Sicilia, donde se celebra la traslación de sus restos el 15 de julio). Fue la de Santa Rosalía una de aquellas fiestas populares que se perdieron durante la Guerra Civil. Había Misa, procesión en la que desfilaba una carroza representando a la Santa, ofrenda de rosas... Fiesta que ya no se recuperó, aunque hay una nueva Imagen de la Santa, reproducción de la antigua, en su hornacina en el Altar de la Inmaculada de San Jaime. En la peana, "F. Llopis".
   Rosalía era un nombre popular, y hemos visto en Algemesí Antic una foto de los años 40 con una niña vestida de Santa Rosalía en la procesión de la Mare de Déu de la Salut.


   No sabíamos por qué se celebró un Triduo en el mes de junio de 1915 en Algemesí (hay fiestas que han cambiado de fecha, etc., pero no sería por eso ya que se celebraba también su fiesta en septiembre, pensábamos...). (Editado) Pues fue  con motivo de la bendición de la Bandera y el Estandarte de la Asociación de Santa Rosalía. Hay una crónica de la fiesta publicada en Diario de Valencia con el programa de fiestas en junio de 1915, que reproducimos:

   "Algemesí. Fiestas a Santa Rosalía
   La Asociación establecida en esta iglesia parroquial, ha dispuesto la celebración de solemnes tríduo y fiestas populares en honor de la Virgen Siciliana.
   Hoy, primer día de tríduo, a las 7'30 Misa de Comunión, con plática, y por la tarde, a las cinco, serán bendecidas las preciosas bandera y estandarte, confeccionados en los acreditados talleres de los Sres. Burillo y Compañía, cantándose después el inspirado himno, letra del doctor D. José Bau y música del Reverendo P. Fray Gonzalo de Santa Cecilia, C. D. Acto contínuo y con exposición de su Divina Majestad, se practicará el ejercicio del tríduo.
   El sábado 19, a las 7'30, Misa de Comunión con plática, y por la tarde, a las cinco, bendición solemne de las rosas de Santa Rosalía y ofrecimiento de las mismas a la Santa, siendo cantado al mismo tiempo el himno y celebrándose acto continuo el ejercicio del segundo de tríduo. Al anochecer volteo de campanas y pasacalle por la banda de la población.
  El domingo 20, al anochecer, volteo y pasacalle; a las 7'30, Misa de Comunión con plática; a las nueve, tercia y Misa solemne con música y panegírico  a cargo del señor Cura Párroco Dr. D. Enrique Pérez Thous; a mediodía volteo y pasacalle por los dulzaineros; a las tres, vísperas; a las tres y media, final de tríduo, y a las seis, procesión solemnísima presidida por la artística y devotísima imagen de Santa Rosalía y con asistencia de las asociadas."
   (Diario de Valencia, 18 de junio de 1915.)





   Hace poco encontramos, y ya es raro, un ejemplar de la Novena a Santa Rosalía, publicada en 1910, obra del beneficiado organista D. Rodrigo Aguirre y Perelló. Anteriormente nos habían proporcionado una copia del librito, pero no queríamos utilizarlo sin permiso y tal. El ejemplar que hemos encontrado ahora es otra edición, pero el contenido parece ser el mismo. Ya lo comentaremos en otra ocasión..

   Hay alguna otra cuestión por comentar, como que la imagen antigua, según las fotografías que hay de ella, una fechada en 1908, es exactamente igual a la de la Santa Rosalía de las Capuchinas de Sevilla que hemos visto en una estampa antigua.



El Calvario del Retablo Mayor de San Jaime

Antiguo y actual Calvario en el Retablo Mayor de la Basílica parroquial de San Jaime Apóstol.

   Un Calvario remata el Retablo Mayor de Sant Jaume. En las fotografías, el Calvario del retablo antiguo, destruido en 1936, y el actual Calvario. Hay pocas diferencias, la iconografía es la habitual, con Cristo crucificado, la Virgen María y San Juan, y arriba la representación de Dios Padre.
   Cristo muerto en la Cruz, después, la Resurrección...

   (Estamos "casi seguros" de no haber incluido ya estas fotografías con anterioridad...)

Miércoles Santo. Imagen de Nuestro Padre Jesús del Silencio

Nuestro Padre Jesús del Silencio.

   La hermosa Imagen titular de la Cofradía del Silencio procesiona el Míércoles Santo. Salió por primera vez en procesión en 1949, y son los cofrades antiguos alumnos del Colegio de los Padres Escolapios. Las andas, obra de Rafael Grafiá, fueron bellamente restauradas en 2009, por el 60 aniversario.

   Esta preciosa y sobria Imagen permanece durante el año en la Iglesia parroquial de San Pío X.

El retablo de San Antonio Abad

Imagen de San Antonio Abad en el altar de su retablo,

Capilla de la Comunión de San Jaime.

   Desconocemos si hubo antiguamente un retablo dedicado a San Antonio Abad, San Antón, ó Sant Antoni del Porquet, en la iglesia de Sant Jaume. Actualmente, hay retablo de San Antonio Abad, con una bonita escultura, que lo representa, como es habitual, con indumentaria de monje y acompañado del clásico cerdito, en la Capilla de la Comunión. Y este retablo sí es antiguo. No era de la parroquia, sino que fue comprado en Valencia.

   Durante la guerra civil, la iglesia de San Jaime sufrió importantes destrozos, perdiéndose para siempre los retablos y la mayor parte de las imágenes, y tras la guerra la reconstrucción fue lenta, se fueron adquiriendo nuevas esculturas y retablos, con la ayuda de donativos y donaciones de la feligresía.

   El retablo de San Antonio Abad es barroco, y fue adquirido en octubre de 1948 a las religiosas Canonesas de Valencia* (de la Orden de Canónigas Regulares Lateranenses de San Agustín, actualmente en el monasterio de San Cristóbal). Había estado en la sala capitular de su convento y en 1936 fue salvado en el Ayuntamiento de Valencia.

   De las otras imágenes que alberga el retablo no tenemos más datos, autoría, etc.

   Es Sant Antoni un santo muy popular en tierras valencianas, y también en Algemesí se quema en su fiesta la tradicional hoguera.

   * Sobre este monasterio de San Cristobal de Valencia y las religiosas Canonesas, que pasaron por diversos conventos hasta la construcción del actual (1897-98), entre ellos el convento de San Antonio Abad de la calle Sagunto, puede consultarse un interesante artículo en  el enlace http://www.jdiezarnal.com/valenciamonasteriodesancristobal.html